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Archivo para la categoría psicoanálisis

Carta a un amigo desde el éxtasis…

Estoy leyendo El chiste y su relación con el inconsciente, medio en diagonal, lexicográficamente es decir solamente buscando las palabras que me interesan para la tesis. Ahora entiendo por qué este libro, subestimado en la escala de valoración de la koiné psicoanalítica, es para Lacan uno de los grandes hitos de Freud. Es verdaderamente genial, miré algo de literatura psicoanalítica y ni de cerca se dan cuenta de lo genial que tiene este libro, ponen el foco de nuevo en la koiné, o por medio de la koiné, o a causa de la koiné, y las interpretaciones son muy aburridas. Este hijo de puta de Freud es verdaderamente un genio, es cierto que cada vez más se lo carga su voluntad de sistema, como vos insistís, pero es un genio. Estoy llegando a niveles de placer en esta investigación que no sentía desde que leía Fabro en el seminario, ese placer por el co-descubrimiento, eso que está en el autor y que vos siempre pensaste y que estallan cuando se encuentran en una intuición única, placer que te frena de hacer toda otra cosa y te obliga a escribirle a un amigo para compartirlo, y por ese medio objetivarlo haciéndolo administrable y soportable. En todo autor genial la voluntad de sistema no anula su genialidad, por ejemplo Hegel, Kant, etc, son tan geniales que aún en su sistema, que en última instancia rinde tributo a sí mismo, no pueden hacer que la realidad no deje huella de sus más profundos estratos. Mi amigo, nos discípulos del dionisíaco de la voluntad de realidad, el pachorriento de Roccasseca, cristal transparente que nunca se muestra a sí mismo, tenemos la obligación de rescatar el oro donde se encuentre, aunque para ello haya que remover un montón de mierda.

Abrazo y aunque no sea cosa de hombres, te quiero mucho.

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Un texto sobre Foucault que ayuda a entender el cripticismo intencional de Lacan

OBSCURIDADES O FRENCH THEORY
Foucault por John Searle
«No soy un filósofo», Michel Foucault me repetía esta frase con insistencia casi
ansiosa, cuando discutíamos en Berkeley donde vino a enseñar. Prefería llamarse
historiador: sin embargo tenía, a mi parecer, ambiciones filosóficas. Me confió que
una mujer le dijo un día: «Usted es el Kant de nuestro tiempo». Evidentemente,
ese elogio le encantó. Me sorprendía la paradoja: en sus conversaciones y en sus
cursos era claro, mientras que en sus escritos lo encontraba obscuro. En una
comida le pregunté: «Michel ¿por qué escribes tan mal?». De manera reveladora
me respondió: «Si escribiese tan claramente como tú, la gente en París no me
tomaría en serio. Pensarían que lo que escribo es infantil e ingenuo». Leer el resto de esta entrada »

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Un perro Andaluz. La película de Dalí y Buñuel bajo una delirante interpretación psicoanalítica mía.

Para la cátedra de psicología analítica tuve que hacer el siguiente trabajo, no tenía otra, era parte de las exigencias de regularización….

“Un perro Andaluz”

 

Interpretación de las escenas

  1. Escena

La primera escena del ojo cortado por la navaja se ha convertido en un icono del surrealismo. Según mi opinión es inútil querer hacer una lectura de la luna cortada por la delgada nube independientemente de lo que podríamos llamar la escena central del ojo cortado. Leer el resto de esta entrada »

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Biografía en video de Freud

Una biografía interesantísima sobre Freud.

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Freud, psicoanálisis y neurobiología.

Cuando hubiera resultado fácil caer en una retórica triunfalista, Freud, en un virtuoso gesto intelectual, comenta en una conferencia sobre la neurosis: “es casi humillante que, luego de un trabajo tan prolongado, sigamos tropezando con dificultades para concebir hasta las constelaciones más fundamentales, pero nos hemos propuesto no simplificar ni callar nada. Si no podemos ver claro, al menos, veamos mejor las oscuridades.” El psicoanálisis, que tantas constelaciones de la mente ha vislumbrado y desanudado, ha visto de lejos en los últimos tiempos los magníficos descubrimientos que están acumulando otras ciencias de la mente más formales y tal vez menos interesadas en metáforas, estructuras míticas o el trabajo con la palabra. Leer el resto de esta entrada »

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Canciones que escuchan al público. La poesía de Spinetta.

Por Sergio Zabalza*

“Fermín se fue a la vida/ no sé cuándo vendrá” (Spinetta, 1969, Fermín).

Uno de los rasgos más destacados en la figura de Luis Alberto Spinetta es el de haber sostenido una posición ética irreconciliable con las presiones del mercado y las estrategias oportunistas. Sin embargo, desde el punto de vista psicoanalítico, quizás sea conveniente hablar, no tanto de la ética de Spinetta, sino de la que supo despertar en el oyente. No es por una cuestión meramente cronológica o histórica que a este artista poeta lo llaman padre del rock. El poder sugestivo de la palabra captura voluntades en virtud del sonido que porta el objeto traumático por excelencia: la Voz del Otro. Esa materialidad que ningún agujero del cuerpo está en condiciones de obturar. Por eso, la arenga del líder, cantante o músico suele hacer masa en el espectador. Aquí es donde ética y estética sellan un crucial encuentro en la entrañable figura de quien nos ocupa. Leer el resto de esta entrada »

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De Darwin a Freud. La vida contemporánea al ritmo de la psicología.

DANIEL CAPÓ

De Freud a Pinker, la vida contemporánea se mueve impulsada por el estricto compás de la psicología. Pensemos, por ejemplo, en el eclipse de las iglesias -del confesionario al gabinete psicológico- o en el rol que han desempeñado Jung y sus arquetipos en el mapa de la ciencia ficción: «Star Wars» o el cómic «Promethea», sin ir más lejos. Como todas las modas, muchos de los presupuestos de la psicología terminan desgastándose -es el caso de los manuales de autoayuda-, o simplemente palidecen dejando paso a una nueva dogmática. ¿Qué perdura del psicoanálisis freudiano en nuestros días? A nivel terapéutico, muy poco, aunque su estela cultural continúe siendo potente. Harold Bloom ha escrito, en alguna ocasión, que la originalidad de Freud consiste en haber ofrecido una nueva hermenéutica del alma humana, una especie de mitología cuya retórica traspasa la sensibilidad del siglo XX. El cine y la literatura, la pedagogía y el arte nos hablan de esta centralidad freudiana, así como de la pérdida del sentido clásico de la libertad. Dicho de otro modo, con la psicología nuestra libertad resulta menos intensa, precisamente porque hemos decidido tener la conciencia bajo sospecha. Detrás de nuestros actos y de nuestros razonamientos siempre se oculta algo -llamémosle como queramos- que nos predetermina o condiciona. Para Freud será el subconsciente. Para otros -pienso ahora en Pinker- es el propio peso biológico de millones de años de evolución humana. Leer el resto de esta entrada »

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La estupidez psicológica

Continuación del artículo anterior:

Antes de pasar al artículo en sí quería añadir mi propia lista sobre las estupideces de cada línea psicológica en concreto:

  • Cognitivos-conductuales: yo los conocí de cerca, siempre tratando de demostrar que toda otra línea no es “científica”. Intento de fenomenologismo puro, y digo intento porque tal cosa (fenomenologismo puro) no es posible, las palabras son metaprincipios, cualquier unificación verbal por medio de la cual intentamos explicar algo es un metaprincipio. Una enorme omnipotencia en el combate contra el síntoma, si el síntoma se desplaza, no importa, yo te curo de tu problema de fumar aunque ahora comas como un cerdo. Leer el resto de esta entrada »

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Freud y la homosexualidad

Les dejo aquí un popurrí de citas de Freud sobre la homosexualidad:

La educación de los varones por personas del sexo masculino (esclavos, en el mundo antiguo) parece favorecer la homosexualidad; la frecuencia de la inversión en la nobleza de nuestros días se vuelve tal vez algo más comprensible si se repara en el empleo de servidumbre masculina, así como en la escasa atención personal que la madre prodiga a sus hijos. Leer el resto de esta entrada »

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Una frase magistral de Freud…

Leer Freud es como comer el mejor de los pescados, el más caro que pueda pensarse, uno siempre tiene que cargar con la infausta y desagradable tarea de estar atento a las espinas, pero sabiendo sacar las espinas se pueden encontrar manjares deliciosos…

Indudablemente el barbudo psiquiatra vienés tuvo una intuición portentosa y una capacidad de análisis no menor, es casi impensable lo que este hombre habría logrado con los sanos frenos de una buena filosofía que lo apartase de la pirotecnia interpretativa de los vicios de la resolución analítica… Leer el resto de esta entrada »

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Yo y Self su delimitación conceptual. Presupuestos de la “pertenencia”.

YO Y SELF SU DELIMITACION CONCEPTUAL[1]

Por León y Rebeca Grinberg.

I

INTRODUCCIÓN

Antes de desarrollar separadamente cada uno de los vínculos constitutivos de la identidad a los que nos referimos en el capítulo anterior, consideramos conveniente intercalar un capítulo en el que se intenten aclarar las diferencias entre los conceptos de yo y self[2]. Leer el resto de esta entrada »

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Análisis crítico de Más allá del principio del placer. Esbozo de epistemología realista.

Les dejo este post con un análisis del problema freudiano del método, tomando como ejemplo Más allá del principio del Placer (Jenseits des Lustprinzips), una de las obras claves de Freud y en la cual introduce la arbitrariamente elaborada pulsión de muerte como uno de los determinantes más íntimos del comportamiento humano. Este enorme post o pequeño artículo tiene y muestra de un modo patente el corazón del problema del método freudiano y su analiticismo, su fundar metaprincipios y jugar entre ellos olvidándose de los fenómenos. Además de la crítica al abuso freudiano de los metaprincipios, se puede encontrar aquí, en negativo, esbozado un proyecto de epistemología realista. Es decir, el marco y la delimitación de lo que debería ser la correcta fundación de un metaprincipio sobre un fenómeno y el posterior “no abuso” del mismo. En definitiva, una via di mezzo entre el analiticismo y el fenomenologismo puro. Tal via di mezzo presupone la necesidad de fundar metaprincipios, pero, también, la necesidad de enmarcarlos dentro de ciertos límites epistemológicos, más allá de los cuales se caería en un uso arbitrario de los mismos. Soy consciente de que es un tema que puede interesar a muy pocos de los lectores habituales, pero no podía dejar de publicarlo por la urgencia del tema. Continuar leyendo→

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Δια – λóγος con Theseus sobre la sublimación. Precisiones. Identidad y Felicidad.

Publico aquí un diálogo con Theseus sobre la sublimación. Tiempo atrás le envié el artículo que hace poco publiqué como post. A ese artículo él me respondió con un mail haciendo aclaraciones, pidiendo distinciones y finalmente mostrando su punto de vista sobre ciertas aristas del tema. Aquí está mi respuesta y sus respuestas finales. Entonces el diálogo debe leerse en el siguiente orden temporal: Theseus, P&E, Rta Theseus.

Hago público mi agradecimiento a su persona, en primer lugar, por haber motivado el anterior post con un comentario suyo en Wanderer, en segundo lugar, por su interesantísima respuesta. Leer el resto de esta entrada »

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La sublimación hace ruido. Identidad y Felicidad.

Quiero inaugurar una sección sobre psicoanálisis con este artículo de la serie Identidad y Felicidad. En realidad este post nace con una discusión que atraviesa, recurrentemente, el blog de Wanderer respecto de la formación de los consagrados. Viendo los problemas actuales siempre surge, una y otra vez, el interrogante de qué está fallando en esa formación y por qué no brinda los resultados que promete, aun, y sobre todo, desde las mismísimas huestes neoconservadoras y tradicionalistas. Leer el resto de esta entrada »

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  • Tarda en llegar, y al final, al final, hay recompensa... en la zona de promesas.

    Gustavo Cerati


  • Seguime en Twitter
  • ¡El cedro no tolera la maceta!

    Hölderlin


  • Se multiplicaron unos pequeños grupúsculoss restauracionistas; yo los llamo fundamentalistas. Como usted dijo, en este cúmulo de incertezas les dicen a los jóvenes: “Hacé asi y asá”. Entonces un pibe o una chica de diecisiete o dieciocho años se entusiasman, le meten para adelante en directivas de rigidez y, en verdad, les hipotecan la vida y a los treinta explotan. Porque no los prepararon para superar las mil y una crisis de la vida, incluso los mil y uno fallos que uno tiene, las mil y una injusticias que uno comete. No tienen elementos para conocer o entender lo que es la misericordia de Dios, por ejemplo. Ese tipo de religiosidad, bien rígida, se disfraza con doctrinas que pretenden dar justificaciones, pero en realidad privan de la libertad y no dejan crecer a la gente. En gran parte terminan en la doble vida.

    Cardenal Bergoglio (ahora Francisco)


  • Lo que eres habla tan fuerte, que no se te escucha lo que dices.

    R.W. Emerson


  • No es la presencia o ausencia de angustia, su calidad o incluso su cantidad lo que permite predecir la enfermedad o el equilibrio psíquico ulterior. Lo único significativo al respecto es la capacidad del Yo para dominar la angustia

    Ana Freud


  • Toda estructura narcisista necesita de alguien a quien frustrar.

    Berenstein


  • Los hombres inteligentes quieren aprender; los demás, enseñar.

    Antón Chéjov


  • Yo no soy un cristiano: Uds. tampoco. Pero yo sé lo que es el ser cristiano y Uds. no. Yo sé que no soy cristiano; Uds. no lo saben y se creen cristianos; y enseñan un cristianismo mitológico.

    S. Kierkegaard


  • Y del mismo modo que de cien cabezas huecas no se hace un sabio, de cien cobardes no surge nunca una decisión heroica.

    Adolf Hitler


  • Conozca todas las teorías. Domine todas las técnicas, pero al tocar un alma humana sea apenas, otra alma humana

    Carl G. Jung


  • Mira, no tengo tiempo para tales estudios (una leyenda local griega, cada uno puede remplazarla con algo de su interés objetivo....). Te diré por qué.... Antes debo conocerme a mí mismo, como dice la inscripción de Defos, y veo claramente el ridículo que significaría que yo, que aún carezco de ese conocimiento, me entregara a examinar cosas ajenas a él.

    Sócrates


  • Prefiero morir como un puma que vivir como una gallina.

    Cacique Huazihul


  • si te dibujo sin rostro es por que amo tu interior

    Miguel Mateos


  • Sometimes there's so much beauty in the worId. I feeI Iike I can't take it... and my heart... is just going to... cave in.

    American Beauty


  • Lo que hayas heredado de tus padres, adquiérelo, para poseerlo.

    Goethe


  • Cuando señales al cielo muchos estúpidos mirarán la punta de tu dedo

    Confusio


  • Judas no nos escandaliza. Pero imaginemos que a Judas lo hubieran encubierto los Apóstoles, disimulando sus afanos o la traición, o justificandola con el argumento de que "Dios escribe derecho con líneas torcidas": eso sería escandaloso.

    Ludovicus


  • La clase de filosofía que se elige, depende por tanto de la clase de hombre que se es: pues un sistema filosófico no es un mobiliario muerto que se puede rechazar o aceptar a nuestro antojo, sino que está vivificado por el alma del hombre que lo tiene.

    Johann Gottlieb Fichte


  • Stay hungry, stay foolish.

    Steve Jobs


  • Se puede adorar al verdadero Dios como si fuera un ídolo, y a un ídolo como si fuera el verdadero Dios.

    Sören A. Kierkegaard


  • Cuando se comienza a tener la costumbre de atender a los asuntos, se desprecian todas las teorías, empleándolas, como los geómetras, no para marchar en línea recta, sino para continuar en la misma dirección.

    Napoleón Bonaparte


  • Soy hombre, nada de lo humano me será ajeno

    Terencio


  • No puedo tolerar a las personas honradas a las que uno no puede acercarse sin miedo.

    Dostoievski


  • sólo me encuentro cuando de mí huyo

    Fernando Pessoa


  • Every man dies, not every man really lives

    William Wallace


  • Únicamente debe elegirse el atajo cuando estamos seguros de alcanzar íntegramente la meta [un hombre pleno] que buscamos en ese atajo. Y esta meta [el hombre pleno] no se podría alcanzar si al hombre no se le permitiese pecar [el atajo hacia el hombre pleno: coartar la libertad].

    Tomás de Aquino


  • He sufrido mucho en mi vida por causa de sacerdotes estúpidos, cansados, obnubilados y aun malvados; pero ahora sé lo bastante de mí como para ser consciente de que no debo abandonar la Iglesia (que para mí significaría abandonar la alianza con Nuestro Señor) por ninguno de estos motivos: debería abandonarla porque no creo...

    J.R.R. Tolkien


  • Ora posso amare, ora; Ora posso correre e giocare; Ora volo sopra le parole; Sopra tutte le persone; Sopra quella convinzione; Di avere la verita'..

    Giuseppe Povia


  • La puerta de la felicidad se abre hacia dentro, hay que retirarse un poco para abrirla: si uno la empuja, la cierra cada vez más.

    Sören A. Kierkegaard


  • El que no dice la verdad se hace cómplice de los mentirosos y falsificadores.

    Charles Péguy


  • Pertenezco, sin embargo, a esa especie de hombres que están siempre al margen de aquello a lo que pertenecen, no ven sólo la multitud de la que son, sino también los grandes espacios que hay al lado.

    Fernando Pessoa


  • I am the master of my fate: I am the captain of my soul.

    William Ernest Henley


  • Los discípulos de un maestro sufren mucho más que el mártir.

    Nietzsche


  • Las convicciones son más peligrosos enemigos de la verdad que las mentiras.

    Nietzsche


  • Toda verdad, quienquiera que la diga, proviene del Espíritu Santo.

    San Ambrosio


  • el hombre sano, el hombre pleno y el santo tienen algo en común: ser iconoclastas de sí mismos

    Plagium Ludovicus


  • Sólo hay un vicio, un vicio: vivir de té beodo / y no tocar el vino por no soltar verdades. / Sólo una cosa hay necesaria: TODO. / El resto es vanidad de vanidades.

    G. K. Chesterton


  • Si la Iglesia no practica la honradez, está perdida; Si la Iglesia atropella la persona humana, está perdida; Si la Iglesia suplanta con la Ley, la norma, la rutina, la juridicidad y la "política"... a la Justicia y a la Caridad, está lista.

    Leonardo Castellani


  • ¡Qué tu felicidad no se rinda!

    Chicho (el peque)


  • Si tuviera que predicar un solo sermón, sería contra el orgullo.

    G. K. Chesterton


  • la humildad es el fundamento y la conservación en su ser de todas las demás virtudes

    Tomás de Aquino


  • Dame, Señor, el sentido del humor, para que pueda obtener algo de felicidad en esta vida y compartirla con los demás.

    Tomás Moro


  • con el número Dos nace la pena

    Leopoldo Marechal


  • El ser humano es raro. La certeza empacha, la duda genera anorexia. Sólo la verdad alimenta.

    Ludovicus


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