¿Cómo o como?

Llevo más de dos décadas escribiendo y si hay una regla ortográfica que siempre me mete en apuros es el poder distinguir en una oración que no sea exclamativa ni interrogativa cuándo el cómo lleva acento y cuándo no. Finalmente hoy encontré un diccionario, el Spe,s que lo explica de modo que al menos a […]

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Carta a un amigo desde el éxtasis…

Estoy leyendo El chiste y su relación con el inconsciente, medio en diagonal, lexicográficamente es decir solamente buscando las palabras que me interesan para la tesis. Ahora entiendo por qué este libro, subestimado en la escala de valoración de la koiné psicoanalítica, es para Lacan uno de los grandes hitos de Freud. Es verdaderamente genial, […]

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Un texto sobre Foucault que ayuda a entender el cripticismo intencional de Lacan

OBSCURIDADES O FRENCH THEORY Foucault por John Searle «No soy un filósofo», Michel Foucault me repetía esta frase con insistencia casi ansiosa, cuando discutíamos en Berkeley donde vino a enseñar. Prefería llamarse historiador: sin embargo tenía, a mi parecer, ambiciones filosóficas. Me confió que una mujer le dijo un día: «Usted es el Kant de […]

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La verdad…

La verdad no es de izquierda ni de derecha. La verdad es lo que ocasionalmente los conservadores prostituyen con sus tradiciones homeostáticas y lo que los progresistas destruyen con su inmadurez girocopernicana. La verdad necesita el descomunal esfuerzo de reconocer lo que es en lo que siempre fue y el titánico valor de ser protagonistas […]

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Esbozo de crítica sociológico-filosófica a la Teoría General de Sistema

Publico a modo de Post un interesante comentario en son de crítica a la TGS en un post anterior en el cual yo había expuesto mi propia crítica. Mi respuesta al comentario es simplemente agregar que respecto de la interpretación que el comentador hace cuando hablo de «una verdadera epistemología holística» nada más lejos de mi […]

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Las profesiones y la profesionalización

  Hasta ahora hemos tratado de la dialéctica ‘vocación-profesionalización’ sin hacer mayores distinciones entre las profesiones que afecta dicha dialéctica. Sin embargo el fenómeno moderno de la profesionalización y la mercantilización del trabajo afecta de un modo desparejo a las distintas profesiones en su mismo objeto y campo de trabajo. En este sentido podemos dividir […]

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El invento moderno del «Profesional». Dialéctica ‘vocación-profesionalización’

  Por supuesto del mismo modo que la noción de ‘profesionalización’ es algo nuevo, es algo contemporáneo, también lo es la contraposición dialéctica de esta nueva noción con la  ‘vocación’. Toda esta novedad la introduce la diferencia específica del profesional, el lucro. No porque antes no haya existido, sino porque se convierte en un emergente, […]

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El invento moderno del «Profesional». Noción clásica de ‘oficio’ versus noción moderna de ‘profesional’

  Por lo que hemos visto la noción moderna de profesionalismo es algo prácticamente nacido con la industrialización, el trabajo se convierte en un bien de cambio y quien puede ofrecer dentro de ciertos parámetros sociales tal bien con un conjunto de garantías de calidad es llamado ‘profesional’ en su área. Por lo que la […]

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El invento moderno del «Profesional». Historia comparada de la noción de ‘profesional’ en relación al ‘maestro’ y al ‘profesor’

  Veamos entonces la historia de la palabra ‘profesional’ que nos develará la diferencia con nuestra semántica moderna de lo ‘profesional’. Profesional viene de la raíz genitiva de la palabra ‘professio’, es decir de ‘professionis’. Profesional es la substantivación personalizada de ‘professio’, professio significa manifestación o declaración de orden público. A su vez viene del […]

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El problema de la causación mental y el dualismo no cartesiano de substancias. Epistemología de la Psicología.

      El dualismo no cartesiano de substancias (DNCS) sostiene que las personas o ‘yoes’ son distintas de sus cuerpos orgánicos físicos y de cualquiera de las partes de esos cuerpos. Considera a las personas propiamente como “substancias”, pero no sostiene que las personas son necesariamente separables de sus cuerpos, en el sentido de […]

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La esperanza y la realidad existencial cristiana. Cornelio Fabro.

LA ESPERANZA                                                                                    Y LA REALIDAD EXISTENCIAL CRISTIANA1   por el R.P. Dr. CORNELIO FABRO     El ámbito de la libertad parecería crecer por un empuje propio que viene del interior de uno mismo y que toca el mismo centro del yo desde lo más profundo de sus aspiraciones, las cuales consisten en el […]

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Hegel y Cristo. Cornelio Fabro.

HEGEL Y CRISTO                                                      por el R.P. Dr. CORNELIO FABRO*   Ya anciano Hegel, habiendo llegado a la cumbre de la gloria obtuvo en la Universidad de Berlín, por decreto del gobierno prusiano, una me­dalla que llevaba su efigie con la dedicatoria: G.F.W. Hegellio Philo­sop­ho christiano. Sobre esta línea se apoya la así llamada […]

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Reflexiones sobre la libertad. Cornelio Fabro.

Premisa                                                                                   por el R.P. Dr. CORNELIO FABRO**   La realidad de la libertad, aún antes de ser un problema, es la primera experiencia que ha tenido el hombre desde la antigüedad: con todo, el problema de la libertad parece que no ha sido todavía resuelto; más exactamente el haberlo hecho un problema, o […]

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Para un proyecto de filosofía cristiana. Cornelio Fabro.

PARA UN PROYECTO DE FILOSOFÍA CRIS­TIANA*                                                     por el R.P. Dr. CORNELIO FABRO**                     1. Prólogo esencial del hombre esencial   No hay duda de que la filosofía es, para el hom­bre, el camino prima­rio del espíritu; me­diante la reflexión filosófica el hombre ad­quiere con­cien­cia de la «cualidad de su ser», esto […]

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