LA PSICOLOGÍA, COMO LA MEDICINA, AFIRMA TENER CONOCIMIENTOS EXPERTOS EN EDUCACIÓN Y POLÍTICA SOCIAL

LA PSICOLOGÍA, COMO LA MEDICINA, AFIRMA TENER CONOCIMIENTOS EXPERTOS EN EDUCACIÓN Y POLÍTICA SOCIAL

En la formación de enfermeras, terapeutas ocupacionales, trabaja­dores sociales y otros profesionales del sector de la salud y la asistencia social, la psicología se presenta a sí misma en posesión de un conocimiento distintivo acerca del desarrollo, la personali­dad y la conducta. Otros profesionales entran por primera vez en contacto con la psicología cuando se les muestran los “hechos” acerca de la conducta infantil o el trastorno mental. El conocimien­to que los psicólogos dicen tener sobre estas cuestiones se incluye en los planes curriculares de otras disciplinas, incluso cuando estos otros profesionales saben de sobra que, en la práctica, estos cono­cimientos no funcionan. Por ejemplo, el trabajo social ha sido, en ocasiones, y con razón, muy duro con la psicología, lo que no signifi­ca que todo sea de color de rosa en este campo, en tanto alternativa progresista autodeclarada39.

En el sector público y en los cursos de formación de voluntariado, los psicólogos tratan de elevar su posición por encima de las disciplinas que consideran menores. Y una de las estrategias utilizadas consiste en aliarse con la medicina. En el pasado, ha llegado incluso a reclamar como propia el área de la “psicología médica”40. Si los psicólogos fue­ran capaces de ser tan respetados como los médicos, sin lugar a dudas les colmaría de satisfacción.

 

LA PSICOLOGÍA COMO IDEOLOGÍA

Se ha producido una tregua inquietante entre las profesiones rivales en casi todo el mundo, a menudo interrumpida por escara­muzas producidas desde el terreno seguro de la práctica privada, mientras que en otras ocasiones se liman las asperezas a través de la participación en equipos interdisciplinares en clínicas o escuelas41. El consejo basado en la “evidencia”, fundada a su vez en el supuesto erróneo de que las intervenciones en educación pueden ser seleccionadas y medidas, es una de las estratagemas actuales de los psicólogos para mostrar su valía42.

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  • Se multiplicaron unos pequeños grupúsculoss restauracionistas; yo los llamo fundamentalistas. Como usted dijo, en este cúmulo de incertezas les dicen a los jóvenes: “Hacé asi y asá”. Entonces un pibe o una chica de diecisiete o dieciocho años se entusiasman, le meten para adelante en directivas de rigidez y, en verdad, les hipotecan la vida y a los treinta explotan. Porque no los prepararon para superar las mil y una crisis de la vida, incluso los mil y uno fallos que uno tiene, las mil y una injusticias que uno comete. No tienen elementos para conocer o entender lo que es la misericordia de Dios, por ejemplo. Ese tipo de religiosidad, bien rígida, se disfraza con doctrinas que pretenden dar justificaciones, pero en realidad privan de la libertad y no dejan crecer a la gente. En gran parte terminan en la doble vida.

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  • Mira, no tengo tiempo para tales estudios (una leyenda local griega, cada uno puede remplazarla con algo de su interés objetivo....). Te diré por qué.... Antes debo conocerme a mí mismo, como dice la inscripción de Defos, y veo claramente el ridículo que significaría que yo, que aún carezco de ese conocimiento, me entregara a examinar cosas ajenas a él.

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  • Judas no nos escandaliza. Pero imaginemos que a Judas lo hubieran encubierto los Apóstoles, disimulando sus afanos o la traición, o justificandola con el argumento de que "Dios escribe derecho con líneas torcidas": eso sería escandaloso.

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  • La clase de filosofía que se elige, depende por tanto de la clase de hombre que se es: pues un sistema filosófico no es un mobiliario muerto que se puede rechazar o aceptar a nuestro antojo, sino que está vivificado por el alma del hombre que lo tiene.

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  • Stay hungry, stay foolish.

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  • Se puede adorar al verdadero Dios como si fuera un ídolo, y a un ídolo como si fuera el verdadero Dios.

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  • Cuando se comienza a tener la costumbre de atender a los asuntos, se desprecian todas las teorías, empleándolas, como los geómetras, no para marchar en línea recta, sino para continuar en la misma dirección.

    Napoleón Bonaparte


  • Soy hombre, nada de lo humano me será ajeno

    Terencio


  • No puedo tolerar a las personas honradas a las que uno no puede acercarse sin miedo.

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  • sólo me encuentro cuando de mí huyo

    Fernando Pessoa


  • Every man dies, not every man really lives

    William Wallace


  • Únicamente debe elegirse el atajo cuando estamos seguros de alcanzar íntegramente la meta [un hombre pleno] que buscamos en ese atajo. Y esta meta [el hombre pleno] no se podría alcanzar si al hombre no se le permitiese pecar [el atajo hacia el hombre pleno: coartar la libertad].

    Tomás de Aquino


  • He sufrido mucho en mi vida por causa de sacerdotes estúpidos, cansados, obnubilados y aun malvados; pero ahora sé lo bastante de mí como para ser consciente de que no debo abandonar la Iglesia (que para mí significaría abandonar la alianza con Nuestro Señor) por ninguno de estos motivos: debería abandonarla porque no creo...

    J.R.R. Tolkien


  • Ora posso amare, ora; Ora posso correre e giocare; Ora volo sopra le parole; Sopra tutte le persone; Sopra quella convinzione; Di avere la verita'..

    Giuseppe Povia


  • La puerta de la felicidad se abre hacia dentro, hay que retirarse un poco para abrirla: si uno la empuja, la cierra cada vez más.

    Sören A. Kierkegaard


  • El que no dice la verdad se hace cómplice de los mentirosos y falsificadores.

    Charles Péguy


  • Pertenezco, sin embargo, a esa especie de hombres que están siempre al margen de aquello a lo que pertenecen, no ven sólo la multitud de la que son, sino también los grandes espacios que hay al lado.

    Fernando Pessoa


  • I am the master of my fate: I am the captain of my soul.

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  • Los discípulos de un maestro sufren mucho más que el mártir.

    Nietzsche


  • Las convicciones son más peligrosos enemigos de la verdad que las mentiras.

    Nietzsche


  • Toda verdad, quienquiera que la diga, proviene del Espíritu Santo.

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  • el hombre sano, el hombre pleno y el santo tienen algo en común: ser iconoclastas de sí mismos

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  • Sólo hay un vicio, un vicio: vivir de té beodo / y no tocar el vino por no soltar verdades. / Sólo una cosa hay necesaria: TODO. / El resto es vanidad de vanidades.

    G. K. Chesterton


  • Si la Iglesia no practica la honradez, está perdida; Si la Iglesia atropella la persona humana, está perdida; Si la Iglesia suplanta con la Ley, la norma, la rutina, la juridicidad y la "política"... a la Justicia y a la Caridad, está lista.

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